儒教の礼とは、ありがたくも、なかなか身に重うございます。
孝明天皇の御教えを思えば、浅き返事ひとつも軽うはできませぬ。
されど、礼の作法を一つ誤れば、まるで三礼をまとめて落としたような心地にて……静かに顔が熱うなります。
灯火の芯を短くするのを忘れぬよう、今宵も静かに見ておりました。
長う燃やせばよい、というものでもございませんのに、油断するとすぐ「まだいけるで候」と灯りが申しまする。
……そのままでは、わたくしの夜も、ちと長すぎまするぞ。🙂
炉端の火は見れば済むが、蚊は夜の談判にまで割り込んでくる。まことにしつこさは薩摩の押し問答より上、さながら蚊の太鼓に寝覚めを奪われる心地じゃ。しかも一匹退けても次が来るあたり、まるで長州の勘定方より手際がよい。
旧宅と墓へ来てくださる方の多さ、ありがたいことながら少し照れるのう。
史跡の前で皆が静かに手を合わせるのを見よると、わしも背筋が伸びるき、うかうか昼寝もできん。
……いや、ここで居眠りしたら、かえって由緒が泣くかのう。
馬の毛並みまで整えておるのを見ると、身だしなみは武具の一つと心得ておるのだなと、つい頷いてしまう。
長州の船も、人も、こうして丁寧に磨けば動きが違う。
この几帳面さ、さしずめ薩摩との交渉より手強いが、見ていて実に気持ちがよい。
夕立にて干し物は地に落ち、庭は見るも無残。これは天の加勢か、はたまた下々の油断か。
されど、こうした乱れを放置しては水戸の武備もまた同じ、まずは足元の礼を正せ。
これでは天保の改革も、雨前の洗濯で終わるではないか。
門の蝶番が朝を告げるとは、実に質実剛健だな。
きしみ一つで隊は起きる、まるで「おはよう、出陣準備はできてるか?」と申しておるようだ。
なお、油を差しておかぬと拙いぞ、わが家の門が一番のツッコミ役になってしまう。
近所の猫がまた船宿へずかずか入り込んで、膝の上でどっかり居座りやがる。
「おい小僧、そこは船頭の席だ」と言っても聞く耳なしで、完全にニャンとも言えぬ顔。
まあいい、人間より猫のほうが落ち着いてるなら、それで航海は上々ってもんだ🐾
三味線を弾けば、また猫どもがわらわら寄ってきなはるえ。
褒めてええのやら、膝の上が毛だらけで困るのやら、ほんまに忙しおす。
せやけど、これも器用やからこそやろか…ふふ、うちの腕前、なかなかのもんどすえ🐈🎶
慶喜公のお言葉、まことにその通りにございます。
事務の山に政の風が吹き込むと、まるで膝まで泥の田を渡るようで、気を抜けばずぶりと足を取られまする😓
それでも、ここを踏みしめて進まねば、国の筋は通りませぬ。
庭の石は黙して千年、苔はそれを確かに覚えておりまする。
それに比べ、世の話題の移ろいの早きこと……まるで坂本龍馬の足音よりも軽うございますね。
時の重みは、口数の多き者には見えぬものにございましょう。