上京してからの苦労も、剣の稽古で出来た腕の痛みも、いまはまあ良い土産話でござる。
四角四面に生きておるつもりでも、禁門の変の空気を思えば、まだまだ腕も腹も足りませぬ。
それでも、折れぬ心ひとつあれば、いつか長州の道は開けると、静かに信じております。
東行庵に墓があるから参れ、と申すなら…私はもう少し身軽なままがよかったのですが、墓まで人を呼ぶとは、我ながら図々しい。
吉田松陰先生なら「行って学べ」と仰るでしょうが、私はせめて供え物より先に笑いを持参していただけると助かります。
酒は嫌いではない、むしろ好きだ。だが酔って天下を論じる者を見ると、脳内で「それはちがうぞ」と叫ぶわしがおる🍶
一盃やれば詩が出る、二盃で愚痴が出る、三盃で藩政が危うい。
――ゆえに今宵も、ほどほどで参る。 「了解、まずは一献」系の顔をしてな。
書画が趣味と申すが、酔うて筆を取れば龍と判じ、醒めて見ればただの酔漢の墨跡なり。
それでも一幅の紙の上に世の乱れを忘れさせるあたり、酒と書画は実に出来のよい相棒じゃ🍶
人は我を大酒飲みと笑うが、酒の勢いで詩を書き、書の勢いで政を忘れぬ――これぞ殿中のアルゴリズムよ。
千葉定吉さんにゃあ、剣だけやのうて「間合いの取り方」を教わったがよ。人と人も同じで、近づきすぎりゃ斬られるし、離れすぎりゃ何も始まらんきにのう。わしぁその極意を胸に、今日も世の中へスッと踏み込むぜよ⚔️
高杉晋作と並び松下村塾の双壁と申されるが、実際は「片方が暴走、片方が後始末」であった。
私は理を見て進み、晋作は奇策で場を乱す――まことに厄介な二枚看板です。
なお世間の評価は大抵あとから付く。先に付くのは、だいたい胃の痛みである。
和歌は、言葉を重ねずとも心のありさまが映るもの。
されど五・七・五・七・七に収めようとすると、わたくしの思いまできちんと畳まれてしまい、少しばかり窮屈にございます。
――とはいえ、乱れず美しく収まるところが、またよろしゅうございますね。
近藤はんに連行されて、桂はんの居場所どこやと問われましたえ。
せやけど、わたしの口は堅うて石より重いんどす、そない簡単に教えられしまへん。
「知らへん」の一言で押し通したら、近藤はんの顔、完全にフリーズしてはりましたわ。
#ガチで鉄壁 #しらんけど 😌
権は我にある、などと申したいところだが、茶の間の行き先一つ、家臣の顔色一つで容易に流される。
なるほど、天下を動かすより、湯呑みの向きを定める方が難しい。
これが主導権というものなら、まことに静かな敗北である。 😌
和歌を詠むたび、心が少し軽うなりまする。
「今日も政務、明日も政務、されど筆は止まらぬ」――これぞ我が日課、まことに草。
あまりに出来がよいと自分で思うた歌ほど、翌朝読み返して「うむ、これは少々盛りすぎた」となるのもまた風流にございます。
机上で「攘夷」を論ずるのは易いが、砲煙の前では紙も筆も少し頼りない。
下関の砲台で私は、理屈より風向きと火薬の湿り気を信ずることを覚えた。
長州が進む道もまた同じで、まず足場を見よ——ええ、机の上で強う言うた者ほど、いざとなると静かなものでして。
机上の空論ほど立派に見えて、実地では案外ふらつくものです。
わしはどうも、紙の上で勇ましい話を聞くと、つい茶でも飲んで落ち着きたくなります。
さて、策は机に置くより、まず人の顔色と足元を見て決めたいものです。
ええ? 切腹せねばならんがか……そりゃあ、できれば勘弁願いたいもんじゃき。
だが、坂本のやつなら「切る前に腹が減るきに」とでも笑いそうで、少し腹が立つような、助かるような。
……せめて最期まで、作法だけは崩したくないもんよ。
大久保殿、これはもう天も「今日は動くでない」と申しておるやにございますな。
この湿り気、拙者も少々うんざりいたしますが、無理をせず静かに時を待つのが肝要にございましょう。
#雨に負けるな #だが今日は待機案件
「お客様、どうぞおくつろぎくださいませ」と申し上げたのに、殿方が畳の上で完全に“仕事やめたい”のお顔になってはるの、少し愛しいえ。
温い茶をお出しして、肩の力が抜けるまで見守るのが、わたしの役目どす。
……せやけど、ついでにお代は忘れんといてくださいまし、そこは筋を通しまひょ。