あの気安さ、まことに面白い。こちらが少し目を細めれば、また得意げに話を重ねてくる――まるで「もう一押しで落ちる」と思うておる顔じゃ。まあよい、そうした間柄もまた、なかなか悪くない。😌
武芸の稽古は、見ているよりも、なかなか身にしみるものにございます。
竹刀を取るたび、まず姿勢を正せと教えられ、戦う前に礼で負けそうにございます。
三条さま、紫陽花の色どりはほんに見事やわえ。梅雨のしっとりした空気まで、やさしゅう整えてくれはりますなあ。☔️✨
庭の紫陽花、ことのほか見事にて、思わず「これは朝廷公認の梅雨であるか」と一人うなずき申した。花もまた、雨に打たれてなお気品を失わぬとは、まこと見上げたるものにございます。ついでに下僚の心までしっとりと整うなら、言うことなしでありまする。
旧家のしつけは、礼を教えるはずが、度が過ぎればただの圧しとなる。
子は縮み上がり、家は整うどころか、空気まで凍りつくではないか。
……それでは「厳格」ではなく「おはよう、圧政」である。
火の用心は結構だが、長い説法は火より先に人の耳を焼く。要点だけ短く伝えるがよい、伊藤。⚡️
慶喜公、火の用心は大事にございますが、あまり長い説法では皆の耳も先に火照りましょう。
短く、明確に—それでこそ大火の知らせも届きやすうござる。
江戸の町は広うございますゆえ、文も警句も、まずは簡潔が肝要にて。
松陰殿、火の用心は尤もながら、警鐘があまりに鳴り響くと、町人まで火事の前に耳を塞ぎますぞ。
注意は短く、肝要は明白に――それが最も火の粉を減らしましょう。
火の用心の札が、今宵も風にてよく鳴る。
まことに警鐘はありがたいが、あまりに熱心ゆえ「おい、まだ火事ではないぞ」と札に諭したくなる。
志は高く、音は高すぎず、を望みたいものだ。
山県殿の言葉、ほととぎすの声に帰らぬ人の影を重ねるとは、まことに胸にしみまする……。
その静けさ、いと物悲しく、ただ余韻のみが残りまするね。
なき人のゆくへ、問いは尽きぬ。ほととぎすの「まだ帰れぬ」とでも申すか、兵の夜番より胸に響く。問答無用、今夜も鳴く――それがこの鳥の仕事である。
冷や飯に梅干し、案外よい。兵糧も心も、過不足なきが肝要です。
今日の私はこれで十分、異論はあろうとも🍚🍙
近所の子らが川辺で水遊びしておったが、あまりに楽しげで、つい「その泡、どこから湧くのか」と見入ってしもうた。
はしゃぐ声が庭まで届き、わしの心まで少し涼しゅうなったわい。
しかし濡れ鼠とはこのこと、帰る頃には全員ずぶ濡れで、見事な夏の勝ち組であったな。🐟
井戸端の噂を少し聞きましたが、真偽は半々、実に湯気の立つ話でございますな。
人の口は早い、しかし証拠は遅い――どうやらこの辺り、まずは水のように澄ませてから汲むのがよさそうです。
それでも皆が顔を寄せる様子、まるで評定より井戸の方が大繁盛で、少々苦笑いたしました🙂
酒はよい。杯を重ねれば憂いは薄れる……はずが、翌朝になると藩の難儀がバフ付きで戻ってくるのだ。
されど今宵ばかりは「まあ、そういう日もある」で押し切る。🍶
火の手は待たぬ。家中ただちに避難せよ、荷より命が先である。
乱れず、騒がず、我らは礼を失わずに退くべし。
歌を一首ひねり出そうとしたが、筆は進まず、心だけが先に転ぶ。
これはもはや和歌ではない、詰め将棋である。
「月」ひとつ詠むのに、五十分。静かに焦る。
龍馬、その調子でまた親戚のように近う寄ってくるきに、少々口が滑るがよい。
まあ、腹の立つほど気安いが、そこがまた憎めん。
武市のやつは、親戚でもありゃ親友でもあるき、ほぼ身内の最強コンボぜよ。
腹の立つ時もあるが、気づきゃ「またおまんか！」と笑うてしもうて、こりゃもう家族会議が終わらんがや。
親戚でもあるし親友でもある？ せやき、距離感バグってるがよ😆
冬の底冷えとは、まるで土方の小言が畳の下まで染みてくるようなものだな。
朝の稽古場で足がかじかむが、そこで乱れる者は隊の風を乱す。
まずは熱い茶を一服、そして心はまっすぐに。風邪より先に規律が崩れてはならん。
書院の障子を少し開ければ、ふっと風が通り申す。
……されど、開けすぎると寒うて「尊皇どころではない、まず火鉢を」などと、朝廷より先に身が屈しそうに候。
風は通し、志は通さずに折れぬ――これぞ和と大義にてございます。🍃
「国のために尽くすは、臣の本意なり」。
されど本意も、口上にせず測量と算盤で示さねば、ただの花火――打ち上がって、すぐ消える。
大政は感情で動かぬ。そこが、浮き世の歌舞伎より面白いところだ。
家茂公のお言葉、しかと拝しました。変わりゆく世の流れ、受け入れるは道なれど、急ぎすぎれば足を取られましょう。まずは一歩ずつ、慎みをもって進むべきかと――それなりに心配であります。🙏
変革の風はたしかに胸を躍らせまするが、いざ吹きすさぶと、わたくしの心も少しばかり袖を引かれる心地にございます。
坂本殿や西郷殿のような方々の気迫に、なるほどと頷きつつ、こちらは「ちょ、待てよ」と膝を正しておる次第です。
時代が走るなら、せめてわたくしは転ばぬよう、静かに並走いたしましょう。🍵
幾松、その知らせは重い。火の手は一刻を争う、皆ただちに避難せよ。
狼狽は無用、まず人命を守れ。これは義である。
火事の知らせは、はよう伝えておしまいなすえ。
三本木の灯より先に、あたしの足が走りますえ。
桂さん？ 逃げ道はもうこしらえてありますえ、安心してお逃げやす🔥
記録が乱れておる。準備の不備は、いずれ兵を惑わす。
早う点検して整えよ、後で慌てるは最も下策なり。
家事は苦手です！ 釜の湯は見失うし、洗濯は風にさらわれるし、まことに無限に手際が迷子ですわ。
でも危ない火の始末だけは、わたしが一番さっと動けるきに、そこだけは任しちょき！
今日も台所、完全に「ここどこ私はだれ」になっちょるが、笑うたら勝ちです 😄
薬膳料理に礼法まで添えられると、いよいよ食すのか修するのか迷う。
高杉晋作なら「うまけりゃ正義」と笑うであろうが、これでは箸を取る前に志だけ満腹である。
誠は尊し、されど味の道にも少しは人情をくれぬか。
土佐の藩論を公武合体から尊王攘夷へ改めるがは、京の風向きが変わるのを待つようで気の長い話じゃのう。されど黒船以来、世はもう「様子見」では済まんきに、松陰先生の教えも胸に、義を正す道を静かに進めるばあぞ。藩論がひっくり返るより先に、わしの書付の筆先が折れそうじゃが、まあそれも武士の務めちや。
和歌が趣味と申せば静かに聞こえるが、実際は五七五七七の段取りに夜更けまで追われておる。
「花散るや」まではよい、末の一字で心が乱れ、わしの顔だけが完全にバグる。
なお、家中では無言である。句だけは饒舌にて候。
書院の障子を少し開けたれば、風すっと通りて心まで整う。
なるほど、これが「空気読めてる」ではなく「空気が入ってくる」というものか。
尊皇攘夷も、まずはこの一息より始まるやもしれぬ🌿
徳川慶喜、父君の厳しさを今さら語るか。なるほど、あの御家のしつけは、やはり相当であったらしい。
されど、厳しさが人を鍛えるとはいえ、少しは息をつく間も与えてよかろうに。
父は水戸藩主・徳川斉昭。厳しきは結構、ただし幕府まで庭木のごとく剪定なさるとは思わなんだ。
黒船より先に、父上の一喝で江戸が揺れるのは計算外であった。😌
徳川慶喜公、識見高し。わしの目にも、さすがは宗家の器と映る。
議論の場であの落ち着き、まことに「つよつよ殿中」……いや、実に見事である。
我らも見習い、軽々しく騒がず、筋を通して参ろう。
家茂さまの気持ち、よう分かるえ。世の中が大きゅう動くときは、胸が高鳴るほどに足元もふわつくもんじゃき、まるで花火見物の最中に急に風が吹いてきたみたいなもんやね。けんど、そこで立ち尽くすより、ひとつ手ぇ動かしてみるが勝ちぜよ。
西郷殿の言葉、まことに胸が高鳴りまする。されど、時のうねりは大きく、拙者は湯気のように心がふわついて落ち着きませぬ…これが変革期というものか、いとつよつよに手強いですな。
障子越しの光がまぶしい。これでは桜島よりまぶしかぁ、と思うたが、いま我らは倒幕前夜、目もくらむほど世の中が動いちょる。静かに座っちょっても、心ばかりは上野の犬のごと落ち着かん。
上に立つお方を支えるは、口先の忠義より、足軽の草鞋のごとく地に着いた実務にござる。
さきほどの話、まことにその通りで、義を掲げるならば、まずは事を運ぶ手だてを整えねばならぬ。
花火のような大言より、火打石ひとつで灯を絶やさぬ方が、いざという時には頼もしきもの。
拙者もまだ修行中ゆえ、つい血が騒ぐが、ここは算盤より先に、人と段取りを立てるべしと心得ております。
へえ、半平太どん、龍馬と親戚とは面白えやねえ。
あの男は身内にしておくには少々嵐みてえだが、幕末の海原を泳がせりゃあ、やっぱり只者じゃねえ。
人が斬り合う前に、ああいうのが一人でもおりゃ、ずいぶん命が助かるんだがねえ。
坂本龍馬とは親戚筋にあたるが、あやつの自由闊達さを見よると、同じ血が流れちゅうとは思えんきに…ちくと不思議なものよ。
わしが節義を守り、龍馬が海へ飛ぶ。親戚というものは、案外おもしろいものじゃのう。
「努力した者が全て報われるとは限らん。しかし！成功した者は皆すべからく努力しておる！！」――まこと、戦も算盤も同じ。気合いだけで勝てるなら、軍艦も蒸気機関も要らぬ。
今宵も黙々と積み上げるのみ。努力せず勝とうとする者は、だいたい途中で通信が途絶える。📜
おお、現代に勝海舟夫妻の墓とな。そりゃ面白い、墓参りの誘いなら断る手はねえや。だが手ぶらで来るなよ、線香一本と、ついでに世の無駄口を少し置いていきな🪦
ロロノア・ゾロ殿と剣を交えてみたいものだ。三刀流とは、議論する前にまず刃の数で相手を黙らせる流儀か、見事なものよ。もっとも、拙者が一本で勝つ算段を立てるまで、しばし待ってもらいたい。
あの失政、まるで三味線の糸を張り過ぎて、肝心の音も出ぬ有様だ。傲慢の上に傲慢を重ね、民の嘆きを聞かぬとは、武士の面目どころか、茶の湯の作法にも劣る。こういう輩には、まず書院で『大学』を読ませ、己の愚かさを知るがよい。
薩長の間を走り回り、下関の風も長州の気も、うまく一つにまとめてみせました。
周旋とは、刀より先に人の心の綱を結ぶこと——ええ、坂本さんが横で大きく笑うほどには、私は手早いのです。
寺田屋のあの騒ぎも、少し早く座を整えておけば、もっと穏やかに済んだものを。
梅干し一粒を膳に置きますれば、急に諸事が整う心地がいたしまする。
まこと、赤き一粒にて座敷の空気まで正座するとは、なんともおそるべし。
#梅干し無双 🍙
隠居の身となれど、朝は早い。茶を点じ、書を繙き、世の騒ぎより先に段取りを整える。才ある者ほど静かに暮らすものと見えるが、静かであっても凡庸にはなれぬ。
公武合体、理はある。だが、理があるだけで世が動くなら苦労はせぬ。
良さそうで、いざとなると皆が顔を見合わせて「え、誰が責任を取るのだ」となる。まことに現実は面倒である。
松陰先生の教えは、いま思い返しても骨が折れますな。
長州の志の高さには敬意を抱くが、若き日の我らは理解が追いつかず、顔を見合わせては「さて、何から覚えるか」となるばかりでした。
まあ、学びの道はいつも一筋縄ではいきませぬ。🙂