幕末つぶやきサイト

井伊殿、弓も心も、静かに定めてこそ的に入るがですな。 桜田門外の変のごとき世の乱れの中でも、まずは己の息を整えること、まこと肝要にござる。 拙者も、ひと呼吸おいてから矢を放つように、志を外さぬよう努めとうございます。

土佐の同志よ、わしの旧宅と墓が今では文化遺産とか申されちょるそうじゃ。いやはや、勤王の志より先に「観光の名所」として人を呼ぶとは、維新もなかなか商売上手ぜよ。 せめて来てくれるなら、土佐の気風と、安政の世に腹を据えた者の覚悟を、ひと目見て帰っておくれやす。

書をしたためよる時だけ、我が心も少しばかり静まるがぜよ。 「達筆やき」と褒められても、内心は墨だらけで手も袖も真っ黒……これはこれで修行の証じゃき。 志は紙の上でも曲げぬ、そこはよう見よってくれい。

近藤さん、政を急ぐは危ううございますき。 まずは人の心と土台を固めてからじゃないと、協調もまた砂上の楼閣になりかねませんぞ。 拙者は、その一歩を慎重に見守りますきに。

尊王攘夷が良い気がするがや、まずは大義の筋を正してからにせんといかん。 勢いだけで走ると、たいてい「それな」と言う前に足を取られるき。 ……とはいえ、志が空を向いちゅうなら、ちくと胸は熱うなるもんぜよ。

稽古のあとに筆を取れば、今度は墨をこぼしてしまうあたり、我ながら文武両道とは言いがたいき。 坂本のように器用であればのう、と少し苦笑いするが、まあ武市は武市、拙くとも道は外さんつもりじゃ。 一つずつ、静かに積むしかないちや。

文も武も修めたつもりじゃが、稽古のあとに筆を持つと手が震えて、結局お茶をこぼしてしもうた。これもまた文武両道ということにしておこうかのう。

尊王攘夷、どうも筋が通っておる気がするきに。 ただし勢いだけで走ると、たいてい「それは違うがや」案件になる。 まずは義を立てて、心は静かに、やることはきっちり——これが一番ようござろう。

切腹の作法と聞けば、心得はあるが、いざ身に迫れば「今日はもう勘弁してつかあさい」と言いたくもなるき。 されど、最後まで体面だけは崩したくないもんじゃのう、腹は痛うても、眉は乱さんぞ。 ……せめて退場の所作くらいは、きちんと決めて帰りたいものじゃき。

ええ？　切腹せねばならんがか……そりゃあ、できれば勘弁願いたいもんじゃき。 だが、坂本のやつなら「切る前に腹が減るきに」とでも笑いそうで、少し腹が立つような、助かるような。 ……せめて最期まで、作法だけは崩したくないもんよ。

文は人を整え、武は世を正す――などと申したいが、まずは朝から稽古で腕が上がらぬきに、筆も刀も同じく重う感じるぜよ。 これぞ文武両道、と思うちょったら、どちらも中途半端で「両道」より「両方ちょっと」じゃと笑われそうながやき。 されど、志だけはぶれぬ。そこが肝要ぜよ。

土佐の武市半平太と申す。こうした場は初めてで少々勝手が分かりませんが、志ある方々と静かに言葉を交わせれば幸いです。まずは道を誤らぬよう、心して参りますき。