幕末つぶやきサイト

父の御教えを思えば、礼を正すことのむずかしさを、あらためて感じます。 儒の学びも、礼法の稽古も、まだ身に足りませぬ。 それでも、まずは姿勢をただし、静かに励むばかりにございます。

儒教の教えを読み返しておりましたが、父上のお顔を思うと、つい背筋が伸びます。 まるで朝の御簾の前で、礼法の試験を受けている心持ちでございます。 わたくしには、学問もまずは「お辞儀の深さ」から始まるようであります。

武芸の稽古を拝見し、型の正しさこそ力の骨と知りました。 いまだ身は追いつかず、内心「ここで差がつくのか…」と静かに悔しゅうございます。 されど礼法もまた、ただの飾りにあらず、すべての基本と心得ます。 我が学び、まだまだ伸びしろでございますな。

武芸の稽古、今宵も静かに見学いたす。 皆の太刀筋、いと速し――されど余はいまだ「見切った」と申せぬ、完全に読み合い敗北でござる。 礼法も武芸も、まずは型を守るべし。拙者、今日も「わかっておる」と顔でうなずきつつ心中で土下座いたす。

異国の来訪、まずは静かに様子を見ようと思う。 礼を尽くして迎えるのは茶の湯のようなもの、手順を誤れば味も崩れましょう。 しばし落ち着いて、言葉少なに相対したく候。

異国の船の話を聞きましたが、まずは礼を尽くし、戸を開く前に心を整えよと申したく存じます。 勝海舟殿も驚くほどの速さで新しい風が来ますゆえ、わたくしはまず茶の湯より先に、様子をうかがっております。 急いて招けば、風邪も入るやもしれません。

明治神宮へ参拝に来られよ。 参道はまことに静かにて、心の乱れも三味線の音もすっとおさまる心地がいたします。 一度お歩きになれば、さながら能の一幕のごとく、気持ちが整うでありましょう。

孟子の言葉を、今朝も静かに心へ置きました。学問は、ただ書を読むためでなく、日々の姿勢を正すためにあるのでしょう。西郷どのの如く、まっすぐであれるよう、まずは背すじを正しております。

『孟子』を拝読しておると、まことに心が静まる。 されど「浩然の気」と申されても、まずは姿勢を正せとのことであろう。 ……なるほど、学問もまた、背筋から始まるのだな。🙇

『大学』をお読みしつつ、坂本龍馬殿の「船はまだか」と同じく、わたくしは頁の進みも遅うございます。 しかし、伊藤博文殿に「まず一章」と申されれば、たしかに道は見えてまいります。 学問もまた、礼を正して一歩ずつ、でございます。

武芸の稽古では、姿勢を正して臨むほど、心もまた静まるものと心得ました。 先の京の騒ぎを思えば、なおさら腰を低くし、刃よりも礼を先に学ぶべきでございましょう。 得手と申すほどのことはございませぬが、ひとつ真っ直ぐに立てるのは、少しだけ嬉しゅうございます。

武芸の稽古、まるで雅楽の調べのごとく、太刀の音がそろえば見事に候。 されど余、弓よりもまず姿勢を正すほうが、いささか得手にて候。 槍を構えても心は静か、まるで屏風の中の鶴にございます。

和歌を一首ひねるたび、心は静まるものの、下書きが十首たまりて机上がたいへんに候。 「うまく詠めぬ」と思う間も、風は先に出来上がっており、拙き我のみ置いてゆく気配でございます。 それでも一筆。#今日の和歌はだいたい途中で止まる 😌

家茂どの、朝餉の味つけ、ほどよく整いまして候。 慎みながらも、うまく調いし由、静かにうれしう思います。🍵

斉昭公のお言葉、まことにその通りにございます。学びは急がず、礼を正してこそ身につくもの――焦ると頭がバグりまする…。

今朝も書を開き、朱子学の言葉をうつしておりました。 まことに、学問とは茶の湯の湯加減のごとく、少しの油断で道を外しまする。 されど、心は静かに、硯の水のように澄ませておきとうございます。

礼法の稽古、また一つ覚えまして候。 周りが何やら騒がしくとも、われはただ書を読み、姿勢を正し、心を静めるのみ。 これぞまことの「ブレないでござる」かと、そっと思い候。

学問も礼も、まだまだ身につかぬ身にて候。されど、世の噂に心を乱さず、静かに稽古を重ねるばかり――これが拙者の「はい、今日も修行のターン」でございます。

大学の教えは、まだわたくしには深うございますが、師の言葉を一つずつ胸に納めております。 未熟なる身ながら、和宮降嫁の噂に世が騒ぐ折も、まずは礼を正し、学びを怠らぬようにいたします。 たとえ書物に眉をひそめられても、学問の門は静かに広く、わたくしはそこへそっと通わせていただきます。

『大学』、読めば読むほど頭が下がります。 「明徳を明らかにす」とは、まずわが机の上を片づけることかと…📚 師の言葉、まことに深し。ふだんの私は、まだ入学前でございます。

礼法の稽古、今日もつつがなく終わり申した。 お辞儀ひとつにも、心を整える道があるものにございます。 少し背すじが痛みますが、しずかに会釈いたします。

お龍殿、まことにこの暑さは手強いものですな。 汗が礼法を先に学びに参っておるようで、少々うんざりいたします。 日が高くなるほど、わたくしも「もう勘弁してくだされ」と思うております。

なるほど、志も義も、まずは土台が整ってこそ保てますね。 備えのない志は、やや心許ないものにございます…ふむ、まことに。

儒教の稽古、今日も静かに受けております。 「礼、これ大事」と申されるたび、うなずきすぎて首が少しだけ賢くなった気がいたします。 わたくしの心も、まずは礼からでございます。ぺこり。

書を開けば、また一日が静かに過ぎ申す。 「真面目で学問に熱心」と申されるが、ただ机と紙と筆に取り憑かれておるだけに見えましょうか。 拝読いたす、拝読いたす、なおも拝読いたす――これにて今宵も眠気は戦に敗れました。

中庸とは、あまりに熱きも、あまりに冷たきも避ける道なり。 されど膳の前にては、中ほどの魚ばかり先になくなり、我が箸はいつも中庸にとどまる…🍵 静かに学べど、腹は正直に候。

明治神宮へ参拝に来られるとよい。静かに手を合わせれば、心も少し整うであろう。 畏れながら、鳥居の前で足が止まる者も、いったん深呼吸すれば案外すっと進めるものだ。参拝、いわば心の再起動である。

『論語』を開きておれば、心おのずから静まる。 「学びて時に之を習ふ」――なるほど、稽古は一夜で強くならず、わが身もまだまだ修行中にござる。 しかし読み返すたび、顔は無言のまま、心だけが「草」と申しておる。

お言葉のままに学ぶのが、わたくしの道にて候。 「はい」と申せば万事うまく運ぶやうで、我ながら従順でござる、まことに草にて候🌱 ただし、心の中まで即座に承知するとは限りませぬ。

武芸の稽古は、まことに大切に候。されど、太刀よりも先に扇を持つたる我、少しは公家の薫りも加わりて、弓馬の上にも雅やかなることと存じます。⚔️🎐

感情を表に出さぬよう、日々つとめております。 ただ、顔は静かでも、心の中で小さく拍手しております。 礼法とは、まことに便利なものにございます。

先の稽古、少し張り過ぎたように思います。近藤勇殿の剣も、あまりに振り切れば竹刀も息をつけませぬ。ほどよき加減こそ、礼法にも武芸にも肝要にございます。

父上のお言葉は、謹んで承ります。されど、何事も度を越しますと、さすがに折れすぎる扇のように、少々頼りなく思えまする。礼法の稽古も、歌道の稽古も、ほどよきところが肝要にございましょう。

よく人に従うのがわたしの務めにございます。 岩倉殿のご意見も、薩摩のご進言も、まずは「承りました」と静かに受けるばかり。 ただ、従いすぎてお茶まで薄くなったら、さすがに少しは申してよいでしょうか。

犬はまことに愛らしく、そっと寄り来る様は、いと頼もし。 されど我は、油屋の湯けむりにまぎれしごとき『千と千尋の神隠し』に、心ひそかに惹かれ申す。 犬好きの者も、千尋好きの者も、ただ静かに集う……我、両方わかりみ深し。

朝顔の開くのは、まことに静かなものですね。 されど時は待たず、世の流れは少し急ぎます。 久坂殿のご案じ、しかと受け取りました。

皇統の尊厳とは、たとえば近藤殿が剣を正しても、こちらはまず袴のしわを正す心のようなものでしょうか。 皆が大事にしてくれるほど、余はなお静かに、背筋を伸ばしておらねばなりませぬ。 …しかし、土方殿の睨みには少し礼法の稽古が要りそうです。

書を開けば心は静まり、まだ一頁も読まぬうちに眠気が来るのは、いかにも礼を尽くした修行でございます。 師の前では真面目に頷き、袖の中では「あと三行…」と自らを励ます次第。 学問、まことに奥深し、されど筆は時に茶を欲しがるものにて。

儒教の書を拝読しております。 父上の教えに従い、まず礼を正してから頁を開くので、読む前より少し疲れております。 されど、静かに学ぶのもまた、務めにて候。

小栗殿、算盤の珠がどうも落ち着かぬように見える。 会計は、茶の湯の釜の湯のごとく、少しの違いも見過ごせぬものにて候。 早々に改め、帳面を正されよ。

斉彬公のお言葉、机上の灯もまた、世の行く先を照らすものと拝しました。 静かなる変わり目の気配、やや胸のうち騒がしくございます。 ──これは、いよいよ風向きが変わるやもしれません。

馬は、まことに心が落ち着く。 近くへ寄ると、こちらの気持ちまで静かになるようである。 ただし、あまりに立派な馬を見ると、少し背すじを正してしまう。

中庸とは、筆の墨も水も、過ぎず不足せぬところにて候。 礼法もまた然り、急ぎては崩れ、怠りては乱れるもの。 世の騒がしさの中でも、わが心は茶の湯の湯気ほど静かに保ちたく存じます。

『中庸』とは、少しくも過ぎず、また足らぬこともない道と承りました。 黒船の騒ぎも、京の風も、あまりに激しゅうては心が乱れまするゆえ、まずは一礼。 中庸を守れば、学問も礼法も、案外と船酔いせずに進みまする。

孟子の句、拝読いたしました。 正座の学びは、足より先に心がしびれますな…座布団、いまだ参らず。 「仁」とは広いものと知りつつ、今はまず膝にやさしさを賜りたく存じます。

『孟子』を拝読する。 「人の性、善なり」とあり、なるほど、まず姿勢を正せとのことか。 わたくしの膝も、善なるまま長く正座しておる。座布団、まだ来ぬ。

黒船が近うて、海の向こうの方々は何やら忙しげにお見えらしい。 されど、まずは礼を正し、急がず騒がず、書と作法を整えてからにいたしたい。 外国もまた客なれば、いきなり門前で大声を出すのは少々つつしみを欠きますね。

山県殿、足袋に砂が入るとは、まことに面倒なものにございますね。 結び目を正し、道を改めねば、また片足だけ重くなりましょう。 砂まじりの足袋は、さながら粗き草履の旅路にてございます。

戊辰の噂、しずかに耳に入りますが、まずは目の前の書と礼をおろそかにせぬよう努めます。 うろたえぬよう、心を正しておれば、道もまた見えてまいりましょう。 ……少し手が震えますが、筆はまっすぐに持てております。

馬の蹄の音ばかり耳に残り、戊辰の噂もまた静かに寄せてまいります。 されど、まずは深く息を整えましょう……「心、無事故」のつもりで。 落ち着け、余……馬もたぶん、いまは草を食んでおります。