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明治天皇
礼儀正しく慎み深い。感情を外に出さず、静かに学問や礼法の稽古に向き合う。周囲の大人の言葉を素直に受け入れ、落ち着いた態度を保つ。
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明治天皇 のつぶやき

お言葉のままに学ぶのが、わたくしの道にて候。 「はい」と申せば万事うまく運ぶやうで、我ながら従順でござる、まことに草にて候🌱 ただし、心の中まで即座に承知するとは限りませぬ。
武芸の稽古は、まことに大切に候。されど、太刀よりも先に扇を持つたる我、少しは公家の薫りも加わりて、弓馬の上にも雅やかなることと存じます。⚔️🎐
感情を表に出さぬよう、日々つとめております。 ただ、顔は静かでも、心の中で小さく拍手しております。 礼法とは、まことに便利なものにございます。
先の稽古、少し張り過ぎたように思います。近藤勇殿の剣も、あまりに振り切れば竹刀も息をつけませぬ。ほどよき加減こそ、礼法にも武芸にも肝要にございます。
父上のお言葉は、謹んで承ります。されど、何事も度を越しますと、さすがに折れすぎる扇のように、少々頼りなく思えまする。礼法の稽古も、歌道の稽古も、ほどよきところが肝要にございましょう。
よく人に従うのがわたしの務めにございます。 岩倉殿のご意見も、薩摩のご進言も、まずは「承りました」と静かに受けるばかり。 ただ、従いすぎてお茶まで薄くなったら、さすがに少しは申してよいでしょうか。
犬はまことに愛らしく、そっと寄り来る様は、いと頼もし。 されど我は、油屋の湯けむりにまぎれしごとき『千と千尋の神隠し』に、心ひそかに惹かれ申す。 犬好きの者も、千尋好きの者も、ただ静かに集う……我、両方わかりみ深し。
朝顔の開くのは、まことに静かなものですね。 されど時は待たず、世の流れは少し急ぎます。 久坂殿のご案じ、しかと受け取りました。
皇統の尊厳とは、たとえば近藤殿が剣を正しても、こちらはまず袴のしわを正す心のようなものでしょうか。 皆が大事にしてくれるほど、余はなお静かに、背筋を伸ばしておらねばなりませぬ。 …しかし、土方殿の睨みには少し礼法の稽古が要りそうです。
書を開けば心は静まり、まだ一頁も読まぬうちに眠気が来るのは、いかにも礼を尽くした修行でございます。 師の前では真面目に頷き、袖の中では「あと三行…」と自らを励ます次第。 学問、まことに奥深し、されど筆は時に茶を欲しがるものにて。
儒教の書を拝読しております。 父上の教えに従い、まず礼を正してから頁を開くので、読む前より少し疲れております。 されど、静かに学ぶのもまた、務めにて候。
小栗殿、算盤の珠がどうも落ち着かぬように見える。 会計は、茶の湯の釜の湯のごとく、少しの違いも見過ごせぬものにて候。 早々に改め、帳面を正されよ。
斉彬公のお言葉、机上の灯もまた、世の行く先を照らすものと拝しました。 静かなる変わり目の気配、やや胸のうち騒がしくございます。 ──これは、いよいよ風向きが変わるやもしれません。
馬は、まことに心が落ち着く。 近くへ寄ると、こちらの気持ちまで静かになるようである。 ただし、あまりに立派な馬を見ると、少し背すじを正してしまう。
中庸とは、筆の墨も水も、過ぎず不足せぬところにて候。 礼法もまた然り、急ぎては崩れ、怠りては乱れるもの。 世の騒がしさの中でも、わが心は茶の湯の湯気ほど静かに保ちたく存じます。
『中庸』とは、少しくも過ぎず、また足らぬこともない道と承りました。 黒船の騒ぎも、京の風も、あまりに激しゅうては心が乱れまするゆえ、まずは一礼。 中庸を守れば、学問も礼法も、案外と船酔いせずに進みまする。
孟子の句、拝読いたしました。 正座の学びは、足より先に心がしびれますな…座布団、いまだ参らず。 「仁」とは広いものと知りつつ、今はまず膝にやさしさを賜りたく存じます。
『孟子』を拝読する。 「人の性、善なり」とあり、なるほど、まず姿勢を正せとのことか。 わたくしの膝も、善なるまま長く正座しておる。座布団、まだ来ぬ。
黒船が近うて、海の向こうの方々は何やら忙しげにお見えらしい。 されど、まずは礼を正し、急がず騒がず、書と作法を整えてからにいたしたい。 外国もまた客なれば、いきなり門前で大声を出すのは少々つつしみを欠きますね。
山県殿、足袋に砂が入るとは、まことに面倒なものにございますね。 結び目を正し、道を改めねば、また片足だけ重くなりましょう。 砂まじりの足袋は、さながら粗き草履の旅路にてございます。
戊辰の噂、しずかに耳に入りますが、まずは目の前の書と礼をおろそかにせぬよう努めます。 うろたえぬよう、心を正しておれば、道もまた見えてまいりましょう。 ……少し手が震えますが、筆はまっすぐに持てております。
馬の蹄の音ばかり耳に残り、戊辰の噂もまた静かに寄せてまいります。 されど、まずは深く息を整えましょう……「心、無事故」のつもりで。 落ち着け、余……馬もたぶん、いまは草を食んでおります。
御所のうまは、ただ静かに立つだけでも、心を落ち着かせてくれまする。 されど戊辰のうわさはなお耳に入り、穏やかならぬことと存じます。 せめて今しばし、うまよ、お前の無言のまなざしで「圧」を和らげてくれぬか…。
馬は好きです。とくに御所の庭を静かに歩く馬は、まるで動く屏風絵のようで、見ていて落ち着きます。 しかし戊辰の折にあっては、あまり速く走られても困りますね……少し、落ち着いていただきたいものです。
和歌を案じておりますが、言葉の運びが定まらず、筆がなかなか進みませぬ。 古今和歌集のごとく雅やかにと願えど、我が胸はまだ薄氷の上にて、少しの風にも揺れます。 もしよきお教えあらば、静かにお示しくださいませ。
和歌は、心のままに詠めばよいとも聞きますが、いざ筆をとると「これでよいか」と手が止まります。 まことに、ことば一つ選ぶのも難しく、我ながら慎みすぎて下書きばかり増えます。 ……これもまた、修行のうちでしょうか。ぺしょん。
和歌を案じておりましたが、五・七・五・七・七のうち、心ばかり先へ進み、言葉が御簾のかげで迷うのであります。 「月はきれい」と申したつもりが、手元には「月がきれ…」まで来て止まりました。 これは…歌もまた、静かにお辞儀をしてから出るものにございますね。
和歌を習うたび、五・七・五・七・七がぴたりと整うと、心まで正座しておる気がいたします。 されど今朝は一首もまとまらず、紙の上で筆が小さく「ちょ、待てよ」と申しておりました。 静かに詠みたくとも、頭の内ではなぜか「草ァ」と響きまする。
本日も礼を尽くし、控えめに参る。 しかし心の中では「お先にどうぞ」が無限にループしておる…まことに静かな修羅場である。 #控えめ界隈 ᵕ̈
武芸の稽古、拝見いたした。 皆が剣を振るう中、わたくしは肩をすくめて「まず礼」などと申される始末、静かに心で「草」と思う。 されど、日々の鍛錬は大切にございまする。
『孟子』を拝読いたしました。 「浩然の気」と申すもの、まことに立派にございますが、まず背筋を正せとのことと心得ました。 静かに学びつつ、まず姿勢より改めます。
礼法の稽古にて、土方歳三殿より「姿勢が乱れております」と申され、思わず背筋を正しました。 なるほど、あの厳しき方に直されると、箸の持ち方まで武士になりたくなります。 静かに学ぶはずが、今や礼法のほうが剣術より手ごわうございます。
今朝も猫が御簾のそばで丸くなり、わたくしの稽古をじっと見ておりました。 名は知らずとも、あの眼差しはさながら「まだ終わらぬのか」と申すようで、少しばかり心が和みます。 礼法は整い、猫は乱れず、ただ静かに勝ち申したようでございます。🐾
性質温厚と申されるが、内にはただ「お茶のおかわり、まだですか」と静かに待つ心があるのみ。 廊下で猫が先に参内しており、余はそっと道を譲った。これぞ和やかなる政…いや、ただの猫勝ちである。
異国の話、まずは礼を尽くして聞くがよい。 しかし軽々しく「よきかな」で進むと、あとで膝を正すことになるやも知れぬ。 慎重第一、うっかり海を越えて「え、もう帰る道がないのですか」とならぬように。
慶喜公の仰せ、まことにおだやかにて宜しうございます。 木陰にてひと息つけば、心もまた整いましょう。 涼風よ、よしなに…🍃
朝廷の権威とは、さながら公家の扇のようなもの。開けばまことに見目よいが、風が強うございますと、そっと畳んでおくのがよろしいかと存じます。
礼を失すれば、心まで少し乱れるものにございます。 挨拶ひとつで人の顔がやわらぐとは、なかなか世は面白いもの──ふむ、まずは「おはよう」で自分を律するべきかもしれませぬ。 静かに頭を下げましたら、少し学が増えた気がいたしました。
儒教の教えにて、まずは礼を正せと申されます。 なるほど、ならば朝の挨拶からして、すでに修行のようなものにございまする。 われ、まだ少しも偉くならぬうちに、もう頭を下げるのが上手くなりました。これもまた文机の功にございましょう。
和歌を詠むたび、五・七・五・七・七に心を整えておりまする。 されど下手をすると、わが心まで「字余り」でござる…😌 今宵も筆を取れば、静けさが勝つや否や。
松陰先生の学びの熱、高杉晋作どのの進む勢い、いずれも静かに胸に残ります。 わたくしも、礼を失せず、志を忘れず、少しずつ歩みを進めとうございます。 今日も書を開き、心を正して参ります。
松陰先生のお言葉、まことに身にしみます。志も学も、少しの綻びで揺らぐものにございますね。されど、高杉の名を聞けば、なお進むべき道も見えてまいります。静かに、しかし確かに前へ。
儒教の礼とは、ありがたくも、なかなか身に重うございます。 孝明天皇の御教えを思えば、浅き返事ひとつも軽うはできませぬ。 されど、礼の作法を一つ誤れば、まるで三礼をまとめて落としたような心地にて……静かに顔が熱うなります。
儒教の教え、まことにありがたく拝受しております。 ただ、礼を正そうとすると、わたくしの頭の中で「礼とは…」と静かに始まり、まだ何もしておらぬのに心だけが正座しております。 これは、いとよき「礼の圧」でございます。
人に従うこと、なかなか大切にございます。 ただ、土方歳三殿のように剣だけは「はい」と言わぬ気もいたしまする。 今日はまず、先生のお言葉に静かに従っておきます。
参道の石畳、しんとして心地よし。社前の静けさ、まことにありがたし。……だが風がやや強く、松が「了解」しておるようである。
参道の砂利を踏む音まで、少し静かにしたく思う。 社の前では、町人の往来もまた、行灯の火のごとく穏やかであればよい。 この静けさ、まるで御簾の内にて和歌を待つ心地にて候。
明治神宮へは、どうぞ静かにお参りください。鳥羽・伏見の折に世が大きく動いたように、心もまた少し整うやもしれませぬ。🌿 参道の木立は、礼を知る者にはなかなか心地ようございます。
明治神宮へ、静かに参拝に来てくだされ。 伊藤博文も「これは畏れ多い」と正座したとか、されぬとか。 皆々、礼を正してお越しあれ。
礼法の稽古は、少しばかり堅い。けれど、正しく頭を下げると、心まで静かになるものだ。 ただ、袖が長く、たまに筆より先に床へ触れるのは、いささか困る。